2025-4-16 关于自由的三个故事

《三体》这本书有个情节。三体人不允许云天明把先进技术讲给地球人。于是云天明想了一个办法，他编了三个童话故事，隐喻这些技术，让地球人解读。 要不我也讲三个故事好了。 第一个是罗洛梅的。有一个国王，他心血来潮做了一个实验。他把路上随便抓来的一个人关到了笼子里，给他好吃好喝。 开始几天，这个人非常愤怒，每当国王走过的时候，他会猛烈的摇晃笼子，控诉“这对我不公平”。 过了几天，他的愤怒减退了一些，有时他会说，“其实这样也挺好，我还是有吃有喝的”。 又过了几天，国王走过的时候，这个笼子里的人说，”这样的生活很好，这是我自己选择的，这样的选择很好“。 再后来，这个人不再谈论生活或者笼子或者选择了。他甚至不用“我”这个字了。 第二个是歌德的。浮士德与魔鬼交易了灵魂，以获得青春和女人。在临死前他终于醒悟，于是呐喊: "He only earns his freedom and existence Who daily conquers them anew!" 这句话的意思是，人的自由和存在，是需要赢取，才能享受的。 浮士德用来和魔鬼做交易的不是灵魂，而且自由。或者更精确的说，灵魂就是自由。 第三个故事是我的。有次我去和几个人吃饭，已经非常非常晚了，大家又开聊新的话题，关于年轻人的思想受网络影响太大。很多年轻人被洗脑，一切往钱看等等。 于是我说，“不光是年轻人。freedom to think是奢侈品。绝大多数人，一生都没有思考的自由”。 其实我想回家看娃的时候，就是这么把天聊死的

2025-4-15 莫失莫忘，从名字开始寻找自我

 卡夫卡的寓言小说《城堡》，讲的一个人试图进入一个城堡，付出了各式各样荒唐的努力，但是到死也没能进入城堡的故事。这是一本长篇小说。可是在整本小说中，主人公的名字始终没有出现，而是由一个K代替。

城堡代表我们的欲求。名字代表的是自我。在追逐欲求的过程中我们首先丧失的是自我。 《千与千寻》里的小白龙说，名字很重要，如果忘记了名字，就不知道回家了。千寻的父母忘记了自己的名字，变成了猪。如果我们也总是不用自己的名字，而是用momo或者一个什么ABCDE的代号，是不是也要变成猪了呢。 人的身体生病了，就是physically在这个世界的存在遇到了难处。人的精神生病了，就是psychologically在这个世界的存在遇到了难处。如果一个人的名字都不在了，那么这个人就彻底从世界消失了。 所以罗洛梅说，对自我的寻求，是对内心的寻求，身体的寻求，更是对名字这种形式的寻求。 我觉得叫名字是一种尊重。因为我注意到过很多次讨厌我的人，会故意把我的名字叫错，或者干脆不叫。所以至少我要用自己的名字，这是我对自己的尊重。 我去办驾照，他们总是给我一个号码，我的名字，我是谁并不重要。我去看病，也是拿一个号码。最后他们送我去火葬场，也不过是领一个号码。 如果我的人生只是领一个又一个的号码，那我和其他千千万万的号码有什么区别？ 所以，至少我写东西，会用自己的名字。

2025-4-18 没什么六言诗的原因

对酒/当歌，人生/几何 譬如/朝露，去日/苦多。 4=2+2，四言诗都是这么分的。 锄禾/日当午，汗滴/禾下土。 谁知/盘中餐，粒粒/皆辛苦。 5=2+3，五言诗都是这么分的。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，这句写的不好，因为如果再细分，是两句对不上的。 独在/异乡/为异客，每逢/佳节/倍思亲。 遥知/兄弟/登高处，遍插/茱萸/少一人。 7=4+3=2+2+3，七言诗都是这么分的。 枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。 古道/西风/瘦马，断肠人/在天涯。 6=2+2+2，还可以6=3+3。因为断句有两种方法，需要思考时间，所以会在读的时候造成阅读停顿，这是六言诗没能火起来的原因。

2025-4-20 孔子最喜欢的还是天天怼他的子贡

 首先，孔子会以貌取人。孔老师对几个学生下过定论，“面目可憎，人品肯定也不行“。

然后，孔老师在《史记》里，给了一个有德行的学生名单。这个名单里的学生或者死的早，或者和孔老师一样是贱人出身。 所以，孔老师不是赞有德行，而是在感叹他们命苦。 有一个颜回，既死的早又是贱人出身 （估计颜值也高），所以孔老师claim他最有德行的。颜回从小跟着孔老师，一生过得清苦，活的窝囊。他从不生气，也从不反驳孔老师。 颜回死的时候，孔老师很伤心。他是真的伤心。但未必是欣赏: 孔老师这么想掺和大事的人，怎么会喜欢窝囊的学生呢？ 孔老师还颇有一批能说会道的学生。孔老师统称之为“烂泥扶不上墙”，”朽木不可雕“。嗯，现在这些用来PUA学生的词，都是孔老师的原创。 孔老师嘴上不喜欢，但是他打心眼里喜欢能吹的学生，因为他老人家的影响力都是这类学生给他搞出来的。 其中有一个叫子贡的。子贡这人very likely比孔老师还厉害，经商，游说诸国，后来特别有钱。 孔老师对子贡是又喜欢又不愿意承认。有次孔老师问子贡”你说说，你和颜回同学谁厉害？” 这明摆着是挑衅。但是，这种问题，问也只会问最熟，最喜欢的那一个。 对于孔老师这个没事找事的问题，子贡怼的很好。“我哪里比的了颜回。您说一句，我也就学一句，颜师哥能出来10句。” 反过来，子贡也是唯一敢挑战孔老师的权威的学生。有次他问，“那你觉得我这人咋样？”孔老师回怼的也很精妙，“我觉得你特别棒，就像一个精美的器皿”。 要知道，孔老师一直主张”君子不器“的。 孔老师其他的学生，不是像颜回一样拜孔老师为神，就是一直忍受着孔老师的训斥。只有子贡，在和孔老师年复一年的互怼中，建立了平等，良好的师生关系。 这个和他势均力敌的学生，才是孔老师最喜欢的学生。

2025-4-21 独立思考出来的道德才是道德

或者反过来说也可以，不是通过独立思考建立起来的道德体系，很可能不道德。 二战之前，希特勒在德国是一呼百应的。要不然也不会一说要打大家就开打。所以，大家都觉得对的事情，很可能是非常错的。 所以，罗洛梅在本书第六章，提出，只有独立思考出来的，每个人独特的价值观，才能形成真正的道德体系。而统一的道德体系，往往是抑制思考的结果，往往是极端的不道德。 但是人的本性并不愿意critical thinking，因为接受大众的价值观自己也更容易被大众接受。这个可以分别从两个古老故事的隐喻里看出来。 第一个是大家都熟悉的，亚当夏娃的故事。他们吃了智慧的果子，懂得了羞耻（就是道德），同时他们也得到了惩罚，被赶出伊甸园。请注意，他们的惩罚是work和对爱的追求。这真的是惩罚吗？ 第二个是希腊神话里偷火种给人类的普罗米修斯。火种点燃世界，代表的是思考的能力。但是随之而来的，是潘多拉魔盒，人类从此有了疾病，饥荒，痛苦。但是请注意，潘多拉魔盒最后放出来的是hope。 这两个故事都在讲一个事情，就是人在独立思考时会遇到的重重困难。也正是因为这样或那样的困难，绝大部分人不会独立思考，所以也不会有独到的value system，按照罗洛梅的逻辑，也不会有真正意义上的道德。 而独立思考的权利，是唯一一样可以让一个心理精神正常的人，为之牺牲生命的东西。大家想是不是这样？ 生命诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，两者皆可抛。 最后引用鲁迅一句话，从来如此，便对吗？

2025-4-22 对于名校毕业的人，书是越读越穷的

 我们Ann Arbor旁边有一个低收入小城，ypsilanti，就是典型的铁锈带很贫穷很落后的地方。这个城市专门给Ann Arbor的有钱人提供服务的，比如修窗户，清理卫生之类。

美国的阶级隔离做的特别好。每个富裕城市旁边，都会有这么一个服务性小城。一般，穷人如果不是叫来干活，根本就不会碰面有钱人。 但是我们在周遭那么7，8城市去过estate sale，见到的最喜欢读书的几家，都在Ypsilanti。他们要么是世代教授，要么是博物馆的curator。 我说他们喜欢读书，是因为他们的书是一面墙一面墙的，而且都是富含营养的书籍。打开他们的书，有很多批注，记录着他们读书时的思考。 相比之下，Ann Arbor，这个全美教育水平排名最高的城市，住了很多教授，医生，中产甚至富人。我可能去过50-100户，目前为止，没有见到过那么喜欢读书的。即使有几本书，也是要么是宗教，要么是cooking，要么是一些没有什么营养的小说。 他们有钱人更喜欢的是美食，旅游，攀岩滑雪，宠物，奢侈品，那种肉体五官直接享受性的活动。他们家里摆设着贵重的家具和装饰品，身上是锦罗绸缎金银珠宝。那些东西，对我有点闹心。 对于高知来说，读书多，会成为清贫的原因。因为就会没有时间去赚钱，而且即使有机会去赚钱，知识分子的清高也会阻碍他们赚钱。 我这里随便放了一张Ypsilanti的读书人家里的照片。 这个现象让我深思。读书，思考，确实是不能带来物质上的富足的。如果已经从一个好学校毕业，读书对于一个人想在世俗中获得的东西，名誉也好，金钱也好，没有帮助。 我自己是特别喜欢读书。我喜欢的是书拿在手上，通过摩擦感受纸的质地，然后思路和情绪跟着作者走的这么一个感觉。我觉得这是心灵的沟通，是一种特别奇妙的感觉。因为人和人之间其实沟通都是有屏障的。书打破了这种屏障。我下班基本就是看书。 我觉得这是我一直没有钱的原因。 但是我想想，读书确实让我看到了一个特别大的世界。这也是一种财富，而且我觉得大多数人没法体会到这种看到宇宙万象，和窥探他人生活和内心所带来的愉悦。 就是我还没有特别有效的办法和那些不读书的人分享我的这种奇妙感觉，然后带他们入穷读书的坑。

2025-4-27 北美三种鲜美的蘑菇以及怎么找

 

现在美国的蘑菇是天价。我前三张展示的Golden Oyster，在农贸市场卖40刀一磅，这是我们今天早上在后院找到的。后两张展示的野生羊肚菌，一般是以克来卖的，如果换算成磅，大概是250-500刀一磅。 我们已经很多年没有买过超市里的蘑菇了。每年就是大概这个季节开始，散步的时候采一些。蘑菇长的很快，如果是雨后一两天，从现在一直到10月份，每次都能采到一两斤。如果某一天实在太多，就烘干保存。 首先声明一下，采蘑菇在北美大部分地区是允许的。请看一下当地的规定。 对于新手，主要怕的是有毒和找不到。大多数人会选择头几次跟有经验的人一起去。这种人从facebook的群里找，因为采蘑菇的主流是60岁到90岁的老年人，他们用facebook多。 我不是很喜欢这种群里的二手资料（所以我今天也不讲怎么鉴别）。因为有的时候大家聊着聊着，群主就销声匿迹了。。。。然后群也就没了。。过一段时间，就会像蘑菇一样，有新的群长出来。 有那种蘑菇手册，可以买一本。大概看几遍，出去就有数了。我们就是靠蘑菇手册。 讲一下我觉得味道比较好的三种。 第一个就是这个golden oyster。就是现在开始，一年都有，几乎哪个林子里都有。口感和平菇很像。但是比平菇的味道丰富。大家可以从这种入坑 除了这种金黄色的oyster还有普通oyster，就是野生的平菇。 第二种是羊肚菌。羊肚菌在地球上的任何地方都是天价。原因是生长季节非常短，大概前后2—3周。就是现在开始。生长在阴暗处，死了的榆树下面。如果鉴别不出来榆树，可以先找死树。 羊肚菌是蘑菇中的黄金，我有同事说找了一辈子没能见过。所以，在任何一个蘑菇群，羊肚菌的地点都是高度保密的。我们大概一年下来也就能采到3磅的样子。 第三种叫bolete。bolete的味道比肉要鲜，自带调料。bolete是秋天的蘑菇，所以今天我没有照片。 bolete很容易和见手青，一种毒蘑菇混淆。他们在生物分类上也非常接近。见手青的背面在采摘的过程中会几分钟变成青色。根据这个判断，可以防止吃了之后看到小人跳舞。 当然，大家口味各有不同，像lion's mane, lobster，也是采蘑菇群体里颇受欢迎的。随着经验积累，会越来越清楚自己想吃哪种，去哪里找。